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旧址纪念馆开发文创产品的开发建议
2023-11-01
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康亦健健康坊忽悠老人买他们的理疗产品
2016-10-21
建党92周年之际,县矿产品规费征收办为进一步加强全办党员的党性教育,弘扬党的优良传统和作风,践行党的宗旨,结合认真贯彻落实党的十八大精神和党建工作实际,在全办系统认真组织开展了庆祝建党92周年系列活动。在活动开展中,该办坚持“隆重热烈、规模适度、讲求实效、注重节俭”的原则,与改进作风、加强党员干部队...
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发布时间:2013-07-17
乡镇动态
会后,该镇还组织全体干部职工在镇政府附近参加垃圾清扫志愿活动,为笆篱的洁净贡献自己的力量。通过系列活动的开展,切实增加了党员干部的责任感和使命感。
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发布时间:2016-07-04
人口民族语言
莽山瑶族主要流行花棍舞,该舞由祭祀舞蹈演变而来,舞者手持6尺长的竹竿,外缠彩色纸条,掏空竿中竹节,中置几枚铜钱,舞时哗哗作响,其动作有36套,表现择地、建房、伐木、架屋等一系列筑屋过程动作。还有猴舞和青牛舞,演员戴着面具,舞姿优美、滑稽、祈求丰收和平安。
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发布时间:2023-08-10
部门动态
三是开展多种形式的健康教育,积极鼓励扶持人社系统以太极健身修性为主体的多种形式的健身健体活动,倡导全民健康生活方式。此次主题活动,积极宣传了爱国卫生运动,推动了宜章县文明建设工作进程,提升了人社系统为民服务的良好形象,让文明卫生健康理念深入人心,受到人社系统干部职工及广大社会民众的欢迎、赞誉。
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发布时间:2017-04-18
人口民族语言
瑶族有本民族的语言,属汉藏语系苗瑶语族瑶语支,过山瑶通用“育勉”语,与国内各省以及越南、老挝、柬埔寨、缅甸、美国等地的瑶语基本相同,他们相互之间可以进行语言交流。八排瑶语言自称“藻敏”,由于定居和同化早,普遍使用当地汉族的语言,而自己的语言基本失传,仅在老人中遗存少量单词。
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发布时间:2024-02-02
人口民族语言
一、生产风俗瑶族生产发展缓慢,以希望和幻想代替现实而崇拜诸神。砍山“祭林神”,打猎“祭山神”,播种“祭谷神”,崇拜与自己生产紧密联系的自然物。后道教渗入瑶族,境内瑶族师公属茅山教宗派,道教诸神庞杂而无严密系统,加上佛教偶像,造成瑶族信仰的多神崇拜,将太上老君、三清三元、张天师、李先师等道教祖师与瑶族...
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发布时间:2020-06-04
人口民族语言
莽山瑶民历来善于歌唱,往往“男女杂沓,一唱百和”,很多民间歌手随编随唱,出口成歌。他们用歌词来传颂叙述本民族的历史;用歌唱驱逐生产劳动带来的疲劳;用歌唱互传倾慕心曲、谈情说爱;用歌唱交流相逢与离别之情。其歌谣有历史歌、生产劳动歌、祭祀歌、情歌、谜歌和英雄人物歌。
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发布时间:2024-02-02
人口民族语言
其歌词多种多样。《盘王大歌》有76段歌词,七韵曲调,其曲谱是“黄起沙”“三步行”“满段曲”“荷叶怀”“南花盏”“抛江南”“梅花大碗”等,还有几韵杂谱曲。祭祀歌曲调专用,只在还盘王愿时由师公主唱,流传不广。瑶民在生产生活中的山歌是依据固有的几种曲调即兴赋诗,有“讲歌”,“报歌”两种。“讲歌”调子低平,...
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发布时间:2023-02-17
校园动态
在激昂的岀旗曲中,入队仪式拉开序幕,“我们是共产主义接班人…..”动听的少先队队歌响彻校园,接着老队员为学校领导和中队辅导员系上红领巾,小主持人宣布241名新队员加入组织,五六年级的老队员为新队员佩戴鲜艳的红领巾,新队员神采奕奕,与老队员互敬队礼;接着是新队员代表和优秀的老队员代表发言;最后是宋友令...
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发布时间:2019-06-03
人口民族语言
八排瑶由粤北地区的军寮排、里八洞排、火烧坪排、大掌岭排、横坑排、油岭排、行祥排、马箭排组成。该瑶族有自己独有的语言,自称为“藻敏”(即:“瑶族”)。由于他们定居和同化早,本民族语言基本失传,仅在老人中遗存少量单词,其他生产生活习俗与当地汉族无异。
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发布时间:2024-02-02
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